viernes, 2 de mayo de 2014

Religión incaica


El Dios mayor es lo que administra la Energía, para hacer posible el movimiento y la Vida.

La población del Tahuantinsuyo no tenía un concepto de Dios y no había una palabra que lo definiera, por lo que no se trata de una religión sino de una concepción filosófica/sociológica.

El vocablo «camaquen» define a la fuerza vital que anima todo cuanto existe en la tierra. Ellos consideran que los seres vivos y muertos tienen «camaquen», inclusive los cerros, piedras, lagunas y demás seres sagrados tenían un «camaquen», ya que todos ellos nos influyen.
La cosmovisión andina tienen la creencia que los seres humanos emergieron espontáneamente, en consecuencia, no existe un Dios Creador.
La manifestación más cercana de eso que administra la energía en el Universo (la Inteligencia Universal) es el Sol, que, de hecho, regula la energía sobre este planeta. Entonces, se reverencia a la Inteligencia Universal a través del Sol y la PachaMama.
Y se aprecia un héroe organizador (inteligencia humana) del calendario de tareas: Viracocha o Tunupa.
Como en todas las demás culturas indígenas tenemos aquí ya a tres entidades: la Inteligencia Universal que regula los fenómenos del Universo, Su representante 'zonal', el Sol, actuando en coordinación con la Pacha Mama, la Tierra y Pachacutec, el agua.
Un héroe civilizador que enseña a administrar esas energías del Sol, la Tierra y el Agua: Tunupa o Viracocha.

Lo que resalta en esta creencia es la diferenciación entre Orden (impuesto por la inteligencia) y el Caos irracional.



sábado, 7 de abril de 2012

El Pachakutik es la versión andina del 2.012

Después de una gran catástrofe reina el Caos; y de hecho puede prevalecer por mil años, pero indefectiblemente el Orden será restablecido.
 

viernes, 6 de abril de 2012

Niños de los Andes: Portadores

Los niños de los Andes fueron puestos en criogenia, para ser rescatados cuando se encontrara la cura para la enfermedad.

La Antropología explica que los niños encontrados en las cimas de varias montañas de los Andes, a más de 6.000 metros de altura, de 1.500 años de antigüedad, fueron sacrificados a los Dioses de las Montañas, controladores del clima y la vida o muerte de los habitantes, según las creencias nativas.
La explicación es, en reglas generales, bastante acertada, sólo que se ha descubierto en esos cuerpos el virus linfotrópico humano de células T tipo 1 (HTLV-1); una infección ahora endémica en el Perú.
La enfermedad se manifiesta como leucemia linfoma de células T del adulto, paraparesia espástica tropical, estrongiloidiasis, sarna, tuberculosis, dermatitis infectiva y coinfección con VIH.
Este virus se transmite por vía sexual y por la leche materna.

Se estima que esta infección fue traída por viajeros japoneses de la cultura Jōmon. En un intento por controlar la epidemia y recuperar la salud comunitaria fueron sacrificados los casos detectados.
Otra medida debe haber sido aislar a las vestales en Machu Pichu.

jueves, 22 de diciembre de 2011

El puma en la cultura andina

Representa a la clase social superior. Cuzco, la capital de la Confederación Inka, responde al diseño de un puma, lo que significa que la clase superior ordena y dirige la ciudad, y sus habitantes quedan al amparo de su protección.

Amautas

Größe dieser Vorschau: Cover of Amauta.

Se conoce con el título de Amautas a los maestros sabios que se dedicaban a la educación formal de los hijos de los nobles y del Inca.

Formaban parte del Consejo Imperial del Sapa Inca.

Enseñaban historia incaica, los procedimientos relativos al Sol y los calendarios, ceremonias y cultos, e idiomas.

Cordillera de los Andes

Nevado de Huascarán.

miércoles, 21 de diciembre de 2011